"Si le haces bien a otro, te beneficiarás", dice un proverbio mongol. Y este hecho está probado científicamente. Los expertos dicen: la ayuda voluntaria mejora el estado de ánimo, reduce la presión, prolonga la vida y nos hace más felices. Hoy hablaremos de la misericordia en la religión y en la vida cotidiana. Y también, sobre cómo las buenas acciones ayudarán a alejarse de la depresión y la soledad.
Que es misericordia
La caridad es la capacidad de empatizar, simpatizar, percibir el dolor de los demás como nuestro. Y no solo simpatizar, sino mostrar misericordia. en hechos - Proporcionar ayuda desinteresada a aquellos que realmente la necesitan, habiendo gastado sus recursos: tiempo, dinero, salud. Ser misericordioso es mostrar compasión y ayudar a un ser, no necesariamente a un ser humano. La capacidad de empatizar es la base de nuestra identidad y una de las riquezas espirituales del hombre.
La misericordia está indisolublemente ligada a conceptos como la bondad, la paciencia, la bondad, el cuidado, el desinterés. Pero la misericordia no es lástima. Se basa en el respeto de otra persona.Reconociendo sus derechos. Si bien la compasión es arrogante, nos permite despreciar a alguien que necesita ayuda. La misericordia es difícil de describir con palabras. Puedes sentirlo en tu alma o verlo en las acciones de una persona misericordiosa. Lo principal en la misericordia es que no es por el bien de algo, sino por su propio bien.
Pero la misericordia no implica el abandono. Si estamos demasiado cerca del corazón para percibir el dolor de otra persona, nuestra ansiedad y depresión se suman a ello, por lo que la situación solo empeora. Aquí necesitamos un enfoque diferente y un punto de vista diferente. Es mejor decirte a ti mismo: aunque los eventos son muy tristes, podría ser peor. Una mirada a la situación desde este ángulo nos permitirá no concentrarnos en la tragedia, sino tener la oportunidad real de cambiarla para mejor. Tal ayuda para otros es una manera de mejorar tu propia vida.
Organizaciones benéficas
El deseo de dar, sin esperar nada a cambio, queda confirmado por ejemplos de la generosidad de los médicos: Nikolai Ivanovich Pirogov, Nikolai Vasilyevich Sklifosovsky, Sergey Petrovich Botkin, Ivan Petrovich Pavlov. Se dedicaron a la ciencia y al rescate de los enfermos, aliviaron mucho el sufrimiento y salvaron muchas vidas.
Día Mundial de la Cruz Roja y se celebra la media luna roja. 8 de mayo En el cumpleaños de su fundador, Henri Dunant. Visitó la guerra y se sorprendió al ver la cantidad de soldados heridos que no recibieron ayuda. Este terrible reverso de la guerra que describió Henri Dunant en un libro que envió a todos los políticos de esa época, los ricos y sus amigos. Fundó la organización mundial de asistencia al sufrimiento, se convirtió en el ganador del Premio Nobel y pasó los últimos días en el refugio, dejando todo el dinero a organizaciones caritativas.
Durante su vida, el ángel de la misericordia se llamaba Madre Teresa, que realmente se convirtió en madre de hijos abandonados, enfermos incurables y habitantes de barrios pobres. La Madre Teresa siempre estuvo en el lugar de catástrofes, terremotos, guerras, para apoyar a las personas y orar por ellas. Según ella, un gran pecado no es la ira, sino la indiferencia ante la desgracia de otra persona. A mediados del siglo XX, se abrió la Orden de la Misericordia. Hoy es la única orden religiosa, donde el número de personas dispuestas a unirse a sus filas supera el número de lugares vacantes.
Una de las más altas manifestaciones de humanismo y misericordia es considerada. movimiento de hospicio, la idea de lo que se originó en la era cristiana primitiva. La palabrahospes"traducido como"el invitado", "hospitalario"y de ninguna manera relacionada con la muerte. Los primeros hospicios estaban ubicados a lo largo de los caminos que seguían los peregrinos cristianos. Estas eran instituciones para personas débiles, débiles y enfermas, donde cuidaban el cuerpo y el alma.
Los hospicios modernos se diferencian de los hospitales en que no "reparan" el cuerpo humano, sino que tratan a los pacientes como personas. Rara vez hay silencio en el hospicio: voluntarios, músicos trabajan aquí, familiares y actores y escritores famosos vienen a visitarnos. Aquí, no es el número de pañales y goteros lo que decide, sino las cualidades espirituales del personal. El principio del trabajo de los hospicios modernos: enseñar a los familiares a cuidar a los enfermos para aliviar su dolor sin degradar la dignidad. Si los familiares no hacen frente, las hermanas de la misericordia vienen al rescate.
¿Puedes aprender misericordia? Usted puede La empatía se manifiesta de diferentes maneras, pero, en esencia, significa una cosa: aceptar voluntariamente la parte del tormento de otra persona. No es necesario ir inmediatamente al hospital para pacientes gravemente enfermos o dar todo el dinero a un extraño. Puedes empezar poco a poco:
- Ayuda al hombre caído a levantarse.
- Pagar por el café para otro visitante.
- Para consolar al colega molesto.
- Llevar ropa de abrigo al refugio.
- Conviértete en un donante.
- En la tienda para pagar comestibles para una persona mayor.
- Alimenta al gato o perro callejero.
- Ayuda a instalar nuevos vecinos.
- Llama a los abuelos así, sin ninguna razón.
- Deja una nota con buenos deseos en el libro de la biblioteca.
- Salta la línea con una mujer con un niño.
- Pregunte acerca de los asuntos de un vecino anciano.
- Ayude a una persona no nativa a encontrar la calle o casa adecuada.
Esta no es una lista completa de las cosas buenas que puede hacer en este momento y no gastar mucho tiempo y dinero en ellas.
Misericordia de la religion
La noción misma de "misericordia" es más característica de la ortodoxia y las religiones de Oriente: las enseñanzas de Buda, Zarathustra, Confucio y los profetas judíos. En la cultura ortodoxa, la "gracia" está cerca del concepto de "medicina" en contexto. En la cultura occidental, tal cosa como "caridad" es más comprensible.
En ortodoxia El pensamiento de compasión y bondad es uno de los conceptos fundamentales. Es parte del mandamiento más importante de Cristo, y el Nuevo Testamento está literalmente imbuido de llamadas a la bondad desinteresada y al sufrimiento. En la idea cristiana de la misericordia, cada persona es la encarnación de la Imagen de Dios. Esto determina su actitud hacia los demás. En la descripción del Juicio Final, se concluye la verdad principal: la decisión de justificar o reprender a una persona se toma sobre la base de su actitud hacia los demás: si fue misericordioso o no.
Provisiones de diferentes corrientes budistas une una cosa: la liberación del sufrimiento, que se logra solo en una comunidad religiosa. Una persona que rechaza el nirvana personal para enseñar este conocimiento a otros se considera misericordiosa. En el zoroastrismo, los buenos pensamientos y las obras misericordiosas actúan como instrumentos que ayudan al bien a vencer el mal.
En las leyes del profeta MoisésSegún el cual vivía el pueblo hebreo, Dios mismo es considerado misericordioso y esto requiere el trato misericordioso de las viudas, huérfanos y pobres. En filosofica las enseñanzas de confucio Existe el concepto de "jen", que se interpreta como "filantropía" o "humanidad". En la interpretación moderna de los seguidores del confucianismo, "jen" se convirtió en un comienzo universal, que forma la base de la esencia humana.
En la religión, la caridad es una virtud importante y una encarnación práctica del amor de Dios y del Medio. Pero los mandamientos nos son dados con significado, y no para seguimiento mecánico. Para seguirlos de manera significativa, debe esforzarse mucho, para comprender los mandamientos de la mente y el alma.
Paradoja de la misericordia
La misericordia nos es dada desde el principio como representantes de la raza humana. Pero no se manifiesta a nivel de instintos. Pero las personas tienen una gran herramienta para desarrollarla: esto es educación. Los maestros saben que es necesario comenzar las lecciones de la misericordia desde los primeros años de vida del bebé. Los padres, luego los maestros y los maestros de escuela tratan de inculcar el simple pensamiento del amor para todos los niños vivos.
Si en la infancia se nos enseña a amar a los perros y gatos, entonces la vida adulta pasa por debajo del breve lema: "Aquí, cada hombre para él". Cuando termina la infancia, la pregunta principal se está gestando: ¿por qué las personas consideran la caridad una virtud? ¿Cuál es su uso para aquellos que ayudan a otros? La idea misma de la misericordia implica la atención al dolor y la tristeza de los demás.. La principal paradoja se está gestando: una persona busca hacerse bueno y, al mismo tiempo, estar dispuesto a ahondar voluntariamente en el "mal" de otra persona.
La pregunta ayudará a comprender el concepto: ¿qué sucede en el alma de una persona indiferente o amargada?
Se puede suponer que en la vida de una persona malvada hubo eventos traumáticos. El resultado de tales eventos fue el mecanismo del comportamiento: o estoy herido o yo. Para prevenir el dolor, una persona así humillará, llamará nombres y tomará brusquedad, pero sufrirá por ello. Freud describe este mecanismo y se llama proyección.
Todo acto de maldad corroe el alma y físicamente sentimos este sufrimiento. Después de todo, la expresión "el alma duele" no es una metáfora, un dolor real que conduce a migrañas, ataques cardíacos y oncología. Al mismo tiempo, una parte de nuestro ser interior sufre por la falta de buenas acciones. Estamos esperando la bondad y la compasión de los demás, pero tenemos miedo de dejarlos entrar en sus vidas.
El Dalai Lama XIV proporciona un ejemplo interesante en un libro del libro "Todo lo que quería preguntarle al Dalai Lama": "... Cuando me encuentro con alguien en la calle, sonrío y expreso mis sentimientos humanos. Si otra persona se beneficia o no, depende de su propia forma de pensar. Pero me sale los beneficios de una sonrisa. Experimentando compasión, en primer lugar recibe el premio ... "
Psicoterapia por misericordia.
La misericordia no está de moda hoy. La compasión es ampliamente sospechoso de que se realiza sólo para mostrar. Pero al ayudar a otros, nos comunicamos y encontramos almas gemelas, reducimos el estrés y aprendemos a controlar nuestro propio dolor. Y sin embargo - resolvemos nuestros propios problemas psicológicos.
Deshacerse de la depresión
Las personas depresivas devalúan sus buenas acciones y experimentan durante mucho tiempo los efectos de las acciones egoístas. Les parece que cualquier evento negativo en la vida es solo su culpa, y las personas que los rodean actúan injustamente con ellos. Ellos devalúan las relaciones y viven en su ira, codicia, ira. Todo esto lleva a una baja autoestima.
Al hacer buenas obras, las personas deprimidas son conscientes de su propia importancia y necesidad. Ellos entienden que merecen amor y bondad. Sorprendentemente, a menudo eligen ocupaciones con riesgo para la vida: bomberos, escaladores industriales, guardaespaldas. Para que puedan sentirse como héroes.
Tratamiento de la soledad.
A veces, en asociaciones, las personas se sienten más solas que aquellas que son formalmente libres. O cambiar de amante, pero una y otra vez se quedan solos con un sentimiento de inutilidad. El amor es química, hormonas, pasión. El amor es apego, respeto y trabajo. Para aprender a amar, necesitas práctica en un asunto importante: la capacidad de dar.
En la terapia de la soledad, es importante llenar este vacío espiritual, lo que crea un sentimiento de inutilidad. Y aquí viene la misericordia al rescate. Después de todo, no debes buscar a una princesa mítica en el castillo del dragón, sino a alguien que necesite ayuda ahora mismo. Cuidar de los demás distraerá al cerebro de pensamientos constantes sobre usted mismo o sobre relaciones problemáticas, le enseñará a ser necesario y lo ayudará a adquirir confianza en sí mismo. Y allí aparecerá el príncipe o la princesa.
Se ha notado que la ayuda desinteresada a otra persona ayuda a deshacerse de cualquier queja. Incluso si se hace sólo por el bien de la decencia.
Conclusiones:
- La caridad es un estado mental a través del cual cometemos actos desinteresados.
- La lista de buenas acciones es interminable, puede comenzar pequeño y hoy.
- La amabilidad hacia los demás nos enseña a ser amables con nosotros mismos.
- La compasión es buena para nosotros: no nos permite sumergirnos en nuestras propias experiencias y tensiones.
